تَسْجُدُ لَكَ الْبَهَائِمُ وَالشَّجَرُ ، فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ ، فَقَالَ : " اعْبُدُوا رَبَّكُمْ ، وَأَكْرِمُوا أَخَاكُمْ ، وَلَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا ، أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا ، وَلَوْ أَمَرَهَا أَنْ تَنْقُلَ مِنْ جَبَلٍ أَصْفَرَ إِلَى جَبَلٍ أَسْوَدَ ، وَمِنْ جَبَلٍ أَسْوَدَ إِلَى جَبَلٍ أَبْيَضَ ، كَانَ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَفْعَلَهُ " « 1 » . 24472 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ،

--> ( 1 ) قوله : " لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد زوجها " جيد لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جُدْعان وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد ، وهو ابن سلمة ، فمن رجال سلم ، عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث ، وعفان : هو ابن مسلم الصَّفَّار ، سعيد : هو ابن المسيب . وأخرجه ابن أبي شيبة 2 / 528 و 4 / 306 - ومن طريقه ابنُ ماجة ( 1852 ) - ن عفان ، بهذا الإسناد . إلا أنه جاء عند ابن أبي شيبة مختصراً . وأورده الهيثمي في " المجمع " 4 / 310 ، وقال : رواه أحمد ، وفيه علي بن زيد ، حديثه حسن ، وقد ضعف . وأورده مرة ثانية 9 / 9 ، وقال : رواه أحمد وإسناده جيد ! وقوله : " لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد زوجها " له شاهد من حديث عبد اللَّه بن أبي أوفى ، السالف برقم ( 19403 ) ، هو حديث جيد ، وانظر هناك بقية أحاديث الباب . قال السندي : قوله : " وأكرموا أخاكم " يعني نفسه . قوله : " أن تنقل " أي : الأحجار مع أنه لا فائدة فيه إلا التعب الشديد ، إذ لعادة بُعد الجبال بهذه الصفات بعضها من بعض ، ولهذا وصف الجبال بهذه الصِّفات ، واللَّه تعالى أعلم .